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小石頭


托儿所
道是一种看不见、摸不着的高能量精微物质,充满宇宙太空,养育滋润着天地人万物,德是道的基础物质元素,人通过德的品格而获得德的能量。道生德而为炁,德一之炁朴散为五:仁义礼智信五德之炁,分别主宰着人体五臟和它们的子系统。德能在人体内的分布在肝含仁德与木相应;心含礼德与火相应;脾含信德与土相应;肺含义德与金相应;肾含智德与水相应。人体某种德性品格的缺失,必然导致其中相对应质元炁的缺失而产生疾病。

仁德居五德之首,仁善是紧密相连的,道家以深邃的洞察力内证,运用自身的深度静定慧观人体细胞质,发现了至今科学界用仪器还无法看到的“善”粒子,这种圆轮状物质,是一种决定和影响着精神与肉体健康的关键性物质,老子在2500多年前就发现了人类本性的根本物质的特征是这个善的颗粒,它决定着生命中细胞寿命的长短、代谢机制的旺衰,体液的长治久安,是健康长寿的本源,故将其命名为“善”。

由于这种善的细胞颗粒源生于道,畜养于德,所以老子告诫人们:“夫唯道,善始且善成。”只有尊道贵德,人人体内皆都具备的这一物质,才能充分发挥出生理功能,贯彻于生命的始终,成就修身的最高境界。细胞质中的无相圆态“善”性的颗粒状结构体,与德一能量具有极佳的亲和性,一旦见之,则修身能够进入命体深层次的完整再造阶段之中。老子提出的“上善治水”观,对于细胞而言,正是运用这个善的物质,治理改变细胞内液的质量和细胞间液的品质。

人类的贪欲私心、妄想执着,严重地压抑和破坏着细胞质内这个善性因子对每个细胞的良性功能,使它们难以发挥出健康长寿的作用。所以老子提出了:“善者善之,不善者亦善之;德善也”的谆谆劝导。因为只有实践和保持着言善、行善、心善才能使每个细胞质内的善因子充分发挥出生理功能。所以老子告诫人们“居善地,心善潚。予善信,正善治,事善能,蹱善时。”只有全方位地高度重视细胞质内的这一慧观物质,使它直接获得德一能量的滋养,思想言行,举止动静,全都符合这个善性细胞颗粒的特征,才能充分确保善性颗粒充满活力,从而对命体发挥巨大的生理作用。

“善”粒子是我们生命最精微的、最本来的成分,当人做善事,做大善事时,观察身边这样的人,他们都非常精神,守善就是守生命之本。看熊老师讲课的一个片子,外国人做实验,故意掉一个东西,看刚会走路的孩子做何反应,小孩子本能地走过去,捡起来递给掉东西的人。不会说话的孩子处于先天状态,人的先天本性就是善。作为成年人,有诸多的知识、欲望,如果还能保持善的本性,那就是找到了自身的神性,那就是与道同行,与德合一,与天合一,自然就有最伟大的天地的能量场的加持。

这是人生本来就该有的享受,可惜,现实中只有少数率先觉悟了生命之道的人享受其中的快乐。他们大都是一些成功人士,看中央电视台地震捐款的感人场面,画家范增捐一千万,右手一直捂在胸前,《艺术人生》采访问他当时为什么捂着胸,他说,我要向下一个有意义的目标冲锋了,一名画家已经像一尊神一样伫立在我们面前。神没什么了不起,就是在我们的细胞里。神也不是什么迷信,西方科学家正在用科学证明神的存在,丁肇中率领上百位世界顶级科学家,有几十个国家出资研究的项目就是宇宙中的“道”到底是什么。

“上德无为,而无以为也;上仁为之而,而无以为也;”仁善在无为、自然本来的范畴,与德一几乎相等,几乎可以说善就是一,一就是生命最大的根本,得了一就得了一切。“天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,浴得一以盈,侯王得一以为天下正。”天指大脑,地指腹部肾水能量,浴指肉体,德一能量充满身体。侯王是性体中最大的神,见到他,身国中的亿万性体都听他调动。

老子《德道经》五千言,蕴藏着其妙无比的“其一”(其,箕的古字,字的本义是去芜留精)从而能够“得一”,并且在得一的基础上进入“守一”的生命科学原理。把握住了细胞质内的善性颗粒状因子的激活、升质应用。上善治水,得其一而万事毕。所以自古以来,长期坚持诵读老子《德道经》,就能够使人们从亚健康恢复到精神旺盛,并且能够自调细胞的节律而治愈众多慢性疾病。长期坚持诵读五千言,还能使人洗心涤欲,淡私净贪,庶转贤,愚转智,智转慧,令人精神面貌产生根本性的转变。

老子《德道经》是一部生命科学的百科全书,他曾经在2500年前,已经将DNA双螺旋结构的两个链条分别命名为素和朴。并且将DNA双链条中央,现代科学仍未发现的能量轴命名为“ ”,而将细胞命名为“ ”。可见中国的文字是古人对生命深度内视慧观的结果,古文字里的生命信息,被当代权威科学所验证,慧观科学有着了不起的遥遥领先的地位。

老子《德道经》第63<朴素>“见素抱朴,少私而寡欲,绝学无忧”。
老子《德道经》第65<从道>“自今及古,其名不去,以顺众 ”。
老子《德道经》第81章“道恒无名,侯王若守之,万物将自 ”。

素是本色,朴是朴实,众是众生, 同父, 《字汇》:音贵,谐也。心为则事谐成。

在经典诵读老子《德道经》进入守一法中,从修身内求法的慧观中获得这种信息后,再来考察古文字中的甲骨文,非常惊奇地发现,在古代早期的画图文理基因中,在象形表意的内容上,与慧观结果惊人地吻合,很容易获得佐证和认同。

汉字图文基因的“众”,象形表意的是:一只慧眼在上进行慧观下的众生,细胞内全都具备DNA双螺旋结构,能量轴是人人体内皆具有的共性物质。众生平等,皆具此相,并无差别。

汉字图文基因中的“{父”,象形表意的是:左侧一个人,右侧一滴水内(细胞质中)的弯曲中轴和双环状结构,这一滴水的象形表意,极为完美地表达着这个字形是在体内水中观察到的现象,其中弯曲的中央能量轴和水内的象意极为突出,“ ”所代表的能量轴,是生命中最关键的物质。

汉字图文基因中的“素”,象形表意极为唯妙唯肖地在左右表达着“ ”的信息和DNA的双螺旋结构信息,将DNA的慧观结构作出了真实的描画记录,与高倍电子显微镜下获得的图案,惊人地相似。故老子亦曰:“见素抱朴”。

汉字图文基因的“朴”,象形表意着:修木德之仁,才能见素。从字形结构上不难看出,朴的右侧结构,与“素”的图文极其相似,只是左侧加了个阳木的仁德相引,即可以整体全部地察观到完整的细胞结构。

老子用“為”的这个字为细胞命名,表达着修心的重要性和有为的障碍性,只有在心上为之,心内为之,去脑智而为,去心而从性,少私而寡欲,无为而为,才能慧观到名为“ ”的这个细胞。这一切都验证着我们的祖先是在修身内求法的深度慧观中,创造了文字学和生命科学。

DNA又称去氧核糖核酸,是染色体的主要化学成分,同时也是组成基因的材料。有时被称为“遗传微粒”,因为在繁殖过程中,父代把它们自己DNA的一部分复制传递到子代中,从而完成性状的传播,这是科学界的解释。老子《德道经》第65<从道>“自今及古,其名不去,以顺众 ”。 同父众 之众,在《易经》的坤卦中,坤代表地、母、众等,众 在我看来也就是母父。熊老师在老子《德道经》中是这样注释这句话的“宇宙万化的规律,从今追述至古,道的存在和作用一直没有隐去,并以此顺应自然之真宰。”天父地母,道父德母,《道德经》,这都是后人的思维,古人的思维是老子说的众 ,母父,阴为先,所以马王堆帛书中是《德道经》,因为这两个字隐含着生命最小的物质单位。《易经》中的泰卦,坤在上,乾在下,阴气向下降,阳气向上升,才是水火既济,天地交通,阴阳合一,才是生命的最佳状态。DNA双链条中央的光束,现代科学仍未发现的能量轴,老子叫它众 ,这个众 在我看来就是“一”,就是“道”,更加清晰地证明了我们的生命就是道,每一个人都是道德之身。

我们身体的基本物质单位是道德,道德的能量性,决定道德品格的提升直接增长我们命体的健康。如果我们热爱生命,就必须尊道贵德。修德行善表面上是社会行为,是被别人看到的,是对别人有益的,但实质上是完全私人的利益,是利益自己健康的私事。未来社会评判一个人的成功,不是看他夺取了多少,而是看他***了多少,给与出去多少。不是因为***的多有面子获得荣誉,而是因为他沿着复归生命道德真相的路线图,在正确地驾驶着生命之舟。

人活一口气,呼吸之气是看得见的,看不见的元炁,决定着人的生、长、壮、老、已(停止)。元炁由元精所化,生命的家底是很薄的,元精好比人生的原油储备,人的精炁最足的16岁,也只有一斤,女49岁,男64岁就一滴也不剩了。《道医学》帮助我们了解自己的家底,才会知道人生的日子该怎样精打细算地过。我第一次看到下面这张图,对比自己的年龄感到惊恐,虽然表面比较年轻但里面的家底已经很薄了。好在通过《道医学》第一次看清了库存真相,并且也告诉了我们一条跷尾向上的重生路,用道医学的科学方法,把人生的辛劳自然损失掉的微薄的元精库存,重新增长、丰满起来,这就是老子《德道经》中隐藏的返老还童的生命科学。

《素问?金匮真言论》说:“夫精者,身之本也。”肾所藏的精气包括“先天之精”和“后天之精”。道医学依据精炁神在生命中的不同变化阶段,将生命分为先天期和后天期两大范畴。其中的先天期,是指生命的胎婴养虚、幼儿养性、少年养正三阶段。在这三阶段之中,胎婴养虚和幼儿养性两阶段,属于生命的纯先天和后天渐长阶段,少年养正时期,则属于生命从先天向后天转化的阶段。生命一旦步入青年养志阶段,也就是生命完整地进入了后天时期。所以,人体内在的先天之精,包含着女性14岁、男性16岁之前所积累形成的精。这个精,又称之为元精,又称之为元炁。

生命从父母处获得的先天原始祖炁是24铢,为一两之数(铢是古代计量单位,24铢等于16两制计量称中的一两)。这个先天之精是直接禀受于父母的生殖之精,以及在胎儿发育过程中,胎儿通过自身完全敞开的百会囟门和会阴穴“无为而为”,同步直接吸收的天德地气。它与生俱来,是构成胚胎发育的原始物质,即是《灵枢?本神》所说的“生之来,谓之精”。所以称“肾为先天之本”。

胎儿出生后称之为婴儿,后天智识未开,体内的先天系统并未开始被屏蔽,仍为先天。一至三岁身体内的先天生理机制直接从天地中自动获取天德地气能量,生长元炁64铢,而生成一阳之象,构成复卦的卦象模式。生长至5岁,经过身体内的先天生理机制从天地中获取天德地气能量,就又增长元炁64铢(2.666两),而生成二阳,构成临卦之卦象模式。生长至8岁,经过身体内的先天生理机制从天德地气中获取能量,就又增长元炁64铢,而生成三阳,构成泰卦之卦象模式。图37

8岁时虽然乳牙已经更换成恒牙,昭示着生命的先天系统已经开始全面向后天转换,进入了先天向后天全面转换的阶段。但是主动从天地中获取能量的机制仍然没有完全被屏蔽。生命生长至10岁,经过身体内的先天生理机制从天地中获取天德地气,就又增长元炁64铢,而生成四阳,构成大壮卦之卦象模式。生长至13岁,经过身体内的先天生理机制从天地中获取天德地气能量,又增长元炁64铢,而生成五阳,构成决卦之卦象模式。生长至16岁(男),经过身体内的先天生理机制从天地中获取天德地气能量,又增长元炁64铢,而生成六阳,构成为乾卦之卦象模式。 

男性生长至16岁,女性14岁,共获得天德地气360铢正炁,其中均含父母先天所赋予的24铢祖炁。共计为384铢,每两是24铢,刚好是一斤之数(古度量制16两为一斤),发育至此,周天数足,精炁神俱足。这是一个生命发展规律的共性,其中当然也有例外的特殊性存在。

人在此年龄阶段,人体内环境中的先天生理机制的功能尚未被后天生理机制所完全取代,库储未被各生理系统的正常需求所调用,未被体内五阴神产生的情志所消耗。而且下方元精未漏,没有转化为后天浊精,精炁充实,这就是人体内的先天元精。

凡超出此年龄阶段的生理指标者,女子月经一开始,男子遗精一发生,就标志着生命已经完全脱离自己的先天阶段而完全进入后天阶段。身内所储存的先天之炁即开始渗漏,被智识所耗用和被天地外环境所反夺,也就是精、炁、神的质元数量和质量都将出现低于先天生理乾健平均正常值,没有达到此平均正常值时,都必须修爻补漏,回归到这一阶段的生理指标,才能真正修身修真,复返性命之先天。

后天之精,是指出生以后,后天的呼吸和消化生理功能启动,在这些具有后天功能属性的器官组织的成长发育过程中,一方面来源于经口腔摄入的饮食物,通过脾胃运化功能而生成的水谷之精气,另一方面通过呼吸空气中的清气,以及其中微量的天德地气,转化为宗气。其次则是臟腑生理活动中,化生的精气通过代谢平衡后的富余部分,通过经气的反馈传导而藏之于肾,故《素问?上古天真论》有:“肾者主水,受五藏六府之精而藏之”之说。但是这种富余反馈储藏的现象,在现实中并不多见,对于不善养生和修身者而言,更普遍的现象都只是不断调用消耗先天之精。所以女子49岁而天癸绝,男子64岁而浊精枯,是一个普遍的现象,还有那些提前天癸绝、浊精枯者,则更是透支型的寅吃卯粮所致。

“先天之精”与“后天之精”的来源虽然有异,但均同归于肾,二者是相互依存,相互为用的。“先天之精”是“后天之精”产生的源泉和动力,而“先天之精”的损耗又有赖于“后天之精”的不断培育和充养,只有开源节流,才能充分发挥其生理效应。二者相辅相成,在肾中密切结合而组成肾中精气。肾中精气的主要生理效应是促进机体的生长、发育和逐步具备生殖能力。

人在出生以后,一方面通过自身尚未被屏蔽的先天三元系统,使“先天之精”不断地得到充实。另一方面通过逐步开启发育成熟的后天系统,生成“后天之精”,减少对先天之精储备的提前损耗。从而使肾中的精气逐渐充盛起来,出现了幼年时期的齿更发长等生理现象,随着肾中精气的不断充盛,发展到一定阶段,产生了一种促进性腺发育成熟的物质,称作“天癸”,于是男子就产生精子,女子就按期排卵、月经来潮,性腺的发育渐趋成熟,具备了生殖能力,人也进入了青春期。

此后,随着肾中储备的精气被后天不断消耗,而且后天之精的补充入不敷出,就必定会由充盛而逐渐趋向衰退,天癸的生成亦随之而减少,甚至逐渐耗竭,性腺亦逐渐衰退,生殖能力亦随之而下降,以至消失,人也就从中年而转入老年。只有少数善于养生者和修身修真者,才能延缓和改变这种普遍的规律性,成为自己生命的真主人。其次,《黄帝内经》也明确地指出了以齿、骨、发的生长状况,作为观察肾中精气盛衰的标志,亦即作为判断机体生长发育和衰老的标志。这些指标,至今仍有极高的科学价值。此外,由于较全面地阐明了肾中精气的盛衰决定着机体的生、长、壮、老、已,因此,对于防治某些先天性疾病、生长发育不良、生殖机能低下和防止衰老等,均有较普遍的指导意义。

从元炁盛衰的路线可以看出,人生的根本原油库存全部来自天德地炁,在年少的时候,天门地户敞开时直接吸收,成年以后通过吃东西间接地吸收。直接的可以说100%增长元精元炁,间接的也就10%不到。古人为什么强调修身、齐家、平天下,把修身放在首位,就是因为古人了解生命的道德真相,所谓的修身,主要是把天门地户重新开启,恢复直接吸收地炁的能力,补足亏损的精炁,实现生命的自由掌控。对生命来说最尊贵的好东西是不用花钱的,走上生命道德的回归之路,世界将大大节约能源,减少污染,尊道贵德品格的全球时尚化,才有真正的社会和谐,地球村才会平安幸福。



由小石頭于2013-06-13, 13:12进行了最后一次编辑,总共编辑了2次 (原因 : 段距太大)

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