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御风而行

御风而行
大班
宇宙间所有有概念可表达的事物,都是极化现象的发展过程,所以就能对人的感觉器官及意识场留下此过程的印象而被认识。然而道却是众极化现象之本的无极化场势,其不存在发展过程,故不能使人的意识场留下过程之印象。但这无极化场并非真空的一无所有,只是不存在动态的极化过程,是静态的平衡统一场势的实际存在。极化的过程,需要相同的极化意识场去同步认识,无极化的平衡统一之道,需要意识场无极化的虚静中和去与其相同一。而通常人们认识事物的方法都是以意识场的极化变化去认识不同的极化事物,这意识场的各种极化形式都不能与无极化之道相同一,所以就无法察觉道的实际存在。修养生之道者正是发现了这种奥秘,故就以认识事物的相反方法,从无知无欲的虚静意识中去寻求与道的同一,从而直觉到道信息的实存,并直觉到自身就是因道而显现的极化现象。宇宙间的极化形式是无止尽的,这就表现出事物的复杂性,但所有极化现象都被无极化之道所统一制御,故又反应出各事物之间都存在着内在的联系。各种层次的极化事物都在各自层次的范围内表现出各自的特性,此层极化现象的特性就不一定能等同于彼层极化事物的特性,所以此种理论就不一定能解释彼种现象。然而,这无尽的极化现象统统都受制于道的平衡无极化的统一制御。无论何种层次的极化形式都在趋向于无极化的平衡统一,故宇宙间千变万化的事物,都是因这种趋平力量而现示出各自与整体之间的变化规律和动力。因此,道就是宇宙间所有事物变化的总规律、总动力。道的唯一信息就是平衡统一,把握了这个实质,也就知道了宇宙间的事物无论有多么复杂的变化,这复杂的变化无非都是在趋于平衡时而产生的。如果没有趋平性的话,激起的水柱将不会形成波浪向周围传递,空气中的声音将无法向周围传播,太阳的光芒将无法照射,水将不流,风将不吹,火将不焰,雨将不落……所有的运动形式将会停止而成为死寂。这些现象仅是事物趋平性的显示,而对道的实际存在,常态下的人仍是无法认知的,但却可以从一些事物的现象间接的推知。众所周知,水是以波浪的形式而传递动能的,这实际上是水以极化扩散趋平的形式而形成了波浪的扩散,故动能通过水这种传播媒介而得以传播;空气中的声音借助于空气这种媒介的振动扩散而传播,所以在没有空气的地方,声音就无法在空间传播。由此而知,能量的不同形式传播,需借助于一定形式的媒介物。而光线和电磁波在没有任何物质存在的太空中仍然被传播,那么光波及电磁波是借助于什么媒介而传递的呢?就是借助了无极化之道,使道产生极化的扩散趋平而传播。所以宇宙间不存在真空,道无所不在,物与道都是实际存在的,只是前者是极化之动态,而后者都是无极化之静态而已。故《淮南子》有云:“魄问于魂曰:‘道何以为体?’曰:‘以无为体。’”《关尹子》有云:“道无鬼神,独往独来。”以无为体,即无形象无概念,但并不是没有其道的存在。道是唯一的自然总规律总动力,既不是鬼,也不是神,要认识道的存在就必须入于虚静无思之境界去与道同一,思之越切则背道越远。[left][justify]

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